河南嵩山的导游词范文（精选24篇）
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2024-08-18
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河南嵩山的导游词范文（精选 24 篇）
河南嵩山的 游 范文 篇导 词 1
各位游客大家好：
——欢迎来到天中名山、万山之祖的中岳嵩山观光游览。 祖国的父亲山 嵩山和母亲
——河 黄河共同孕育了我们伟大的中华民族，肇造成光辉灿烂的华夏文明。一代女皇武则
天携百官登嵩山封中岳，不仅成就了大唐盛世，也成就了登封之名。勤劳朴实的登封人，
在党和政府的指引下，经过全员参与奋力拼博，已取得了中国优秀旅游城市、全国文明城
市、国家卫生城市、国家园林城市等荣誉，正在努力打造现代化旅游名城。这里优美的自
然风光，丰富的人文资源，深厚的文化内涵构成了您最理想的旅游胜地。
——来到中岳嵩山，您可以领略地球最早露出海平面的陆地 嵩山世界地质公园;可以
——观赏世界最早最精确的天文科学建筑 周公测影台和元代观星台;可以深入体 少林验
寺、中岳庙、嵩阳书院等在不同的历史时期形成的独具特色的佛教、道教、儒教等三教文
化。中岳嵩山既有 36 亿年形成的天地之灵气，更有历史上各路神仙相聚天中福地传来的
紫气灵光，在这里既可以参禅习武,静心健身,又可以祈福增寿,荫被子孙。将使大家求什
么得什么，给每位身怀虔诚之心而来的朋友带去幸福、美满和快乐。
河南嵩山的 游 范文 篇导 词 2
说起嵩山，大家一定就想到了少林寺。少林寺就坐落于嵩山之上。不过少林寺只是嵩
山的一部分。
“ ” “ ” “ ” “ ”自古嵩山被称为 万方山 ，夏商时称 崇高 、 崇山 ，西周时称 岳山 ，自周平王迁
都洛阳以后以嵩为中央，左岱右华，定嵩山为中岳。与我国的东岳泰山，西岳华山，南岳
衡山，北岳恒山并称为我国的五岳。说中岳嵩山，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，
南不如衡山秀丽，北不如恒山崎岖，然而山不在高，有仙则名，嵩山以其独特的风貌，灿
烂的文化和天然的地质博物馆而驰名中外。那么为什么说是天然的地质博物馆呢?因为嵩
山经过几亿万年的褶皱、地壳运动和造山运动形成了跨几个时代的岩层。它们分别是太古
代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期的地层，是研究地质构造的一个良好
“的实践基地，这在国内乃至世界上都是很少见的，被地质学家形象的称为 天然的地质博
”物馆 ，为中外学者瞩目。
嵩山有两大山群组成，大致以少溪河为界。在以西为太室山，它东西横亘，逶迤连
绵，宛如醉卧苍龙。它的主峰峻极峰，海拔1494 米。以西为少室山，它由御寨山和九朵
“莲花山组成，其特点是山高、路险、峰林、石怪，宛如凤凰起舞。明代付梅诗云： 太室
似龙卧，少室如凤舞;左右郁相望，唯岳垂千古;”往来临其惦，去天余尺五。 这是对太室
山和少室山的高度概括和生动写照。
嵩山是一个集佛、道、儒三教合一的一个地方，这里的宗教活动也是很多的。嵩山七
十二峰峰峰有名，七十二寺寺寺相连。这里文物古迹遍布，风景秀丽是一个值得旅游的地
方。
河南嵩山的 游 范文 篇导 词 3
各位游客，我 在要去参 游 的地方就是中国禅宗 源地们现 观 览 发-----少林寺。少林寺
始建于北魏太和十九年(公元 495 年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，
“ ”因其座落于少室山密林之中，故名 少林寺 。北魏孝昌三年(公元 520xx 年)释迦牟尼的第
二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界
“ ”佛教统称为 禅宗祖庭，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到
“ ”了唐王朝的高度重视，博得了 天下第一名刹的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名
“ ”中外， 中国功夫冠天下，天下武功出少林 。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举
世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国着名的旅游胜地之一。20xx 年，少林寺景区被国家旅游局首批认
定为我国目前最高级----4A 级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆
等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三
万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：
“山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的 少林
” “ ”寺 三字是清康熙皇帝亲书，上有 康熙御笔之宝方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉
祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
游客们看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的
“ ”到来。我们把弥勒佛称为 端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷 。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、
法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的着名原始碑
刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历
史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108 通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周 42 间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺
武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14
组216 个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉
拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家
弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，游客们比照这些塑像姿势
就可以练习少林功。
天王殿
我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于被石友三烧毁。这是 1982 年
“”“”重修的，殿门外的两大金刚，传为 哼、哈二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四
大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们
“ ”根据四大天王的组合特点，寓意 风调雨顺 。
大雄宝殿
是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在被军阀石
友三烧毁。这是 1985 年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为
现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来
佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是
观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站
像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有
麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于兵
火，1994 “ ”年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的 晨钟暮鼓 是寺僧起居和进
行佛事活动的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十
六年(公元 720xx 年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助
“ ” “唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的 世民 二字，碑刻 太宗文皇帝御
”书七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记
述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第 24 代传法禅师
的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、
儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思
想。再往北我们看到的是清乾隆 20xx 年(公元 1750 年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首
五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作
阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于 1982 年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的
护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是 1982 年重建的，殿内正面供奉的是大
势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二
祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是
“ ”大型彩塑 达摩只履西归图 。
藏经阁又名法堂，明代所建，毁于，1994 年重建，它是寺僧藏经说法的场所。
内供少林寺的一位缅甸国弟子于 1996 年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一
口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内
可以想象到少林寺复当 的昌盛与繁荣。时
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河南嵩山的导游词范文（精选24篇）河南嵩山的游范文篇导词1 各位游客大家好： ——欢迎来到天中名山、万山之祖的中岳嵩山观光游览。祖国的父亲山嵩山和母亲——河黄河共同孕育了我们伟大的中华民族，肇造成光辉灿烂的华夏文明。一代女皇武则天携百官登嵩山封中岳，不仅成就了大唐盛世，也成就了登封之名。勤劳朴实的登封人，在党和政府的指引下，经过全员参与奋力拼博，已取得了中国优秀旅游城市、全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市等荣誉，正在努力打造现代化旅游名城。这里优美的自然风光，丰富的人文资源，深厚的文化内涵构成了您最理想的旅游胜地。 ——来到中岳嵩山，您可以领略地球最早露出海平面的陆地嵩山世界地质...
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