断章读后感（精选27篇）
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2024-07-11
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断章读后感（精选 27 篇）
断章 后感 篇读1
完断章有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽?还是
若离的伤感?或是漫无目地的闲情?不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是
陷入无际的沉思
我突然觉得，我就是那个站在桥上看风景的人。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离
合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在
为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。
我在为什么而高兴?为什么而伤心?我又在追寻什么呢?在童年的时候，这些答案很清
楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具;伤心是因为受批评受欺
负;追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多么简单而快乐的生活啊!可现在呢?我觉得找不到
什么可以让我高兴，可身边的朋友却都以为我每天都过得很开心，于是我就对他们笑，可
有谁清楚，我早在我的笑容里丢失了自己。
了这首诗使我不禁对生活充满了好奇，是否我正在装饰别人的风景呢?是否有个人站
在高处看着我成为他的风景呢?如果是那样，如果我的悲欢离合也可以点缀别人的生活，
即使我不知道点缀了谁的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以让我幸福的风景。虽
然我不知道这道风景是怎样的，虽然我很好奇，但我不回头，也不探寻，因为我不想破坏
那个人眼中的风景。
断章 后感 篇读2
初读断章，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如
话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“ ”你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你 。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向
往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，
不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联
系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一
节：
“ ”明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
“ ”这一节就更加新奇了， 明月 用来装饰窗子，可见明月的美丽了;“ ”而 你 装饰的竟然
“ ”是 别人的梦，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，
把梦装点得如此多彩?循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚
露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最
让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，
对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这
种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么?
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水
中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和
——墨绿中的交互融合中体现荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者
“ ”缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人 了。
其实，何止是花呢?世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别
人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的
问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人
欣赏的风景。
“ ”明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。
你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
作者就像一株静立的树，站在桥头看着不息的人流，变幻的风景。看着这里出演着一
幕幕再也平凡不过的琐事。
断章 后感 篇读3
÷佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。
初读断章，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如
话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“ ”你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你 。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向
往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，
不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联
系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一
节：
“ ”明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
“ ”这一节就更加新奇了， 明月 用来装饰窗子，可见明月的美丽了;“ ”而 你 装饰的竟然
“ ”是 别人的梦，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，
把梦装点得如此多彩?循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚
露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最
让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，
对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这
种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么?
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水
中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和
——墨绿中的交互融合中体现荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者
“ ”缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人 了。
其实，何止是花呢?世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别
人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的
问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人
欣赏的风景。
“ ”明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。
你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
断章 后感 篇读4
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。这就是《浮士德》触动了我的
一句话，也是浮士德性格肯定善，否定恶的发展历程的概括。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万
二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世
俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识
分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，
其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总
结了诗人自己一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历
史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追
求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不
断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不
断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个每天争取上进和生存的人，并被天使接
到天堂，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士
德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世
上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书
斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为
了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完
成。可以说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使
歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的
最好验证，可以说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。生命的过程是一
个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求
中都会遇到各种无法逃避的问题，必须选择，而不断追求，自强不息，勇于实践和自我否
定的性格，将使其免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。
也许不是每一个人都是浮士德，但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、
寻找属于自己的人生的品质。
断章 后感 篇读5
《雪域豹影》读后感 妈妈给我买了一本书，名叫《雪域豹影》，这是一本讲父爱的
书。
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断章读后感（精选27篇）断章后感篇读1 完断章有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽?还是若离的伤感?或是漫无目地的闲情?不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是陷入无际的沉思 我突然觉得，我就是那个站在桥上看风景的人。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。 我在为什么而高兴?为什么而伤心?我又在追寻什么呢?在童年的时候，这些答案很清楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具;伤心是因为受批评受欺负;追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多...
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