关于春节民风民俗的调查研究报告（精选4篇）
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关于春节民风民俗的调查研究报告（精选 4篇）
关于春 民 民俗的 研究 告 篇节 风 调查 报 1
一、春节：
1、仪式：
⑴祭灶：
“ ”农历十二月廿四，家家户户还要 拜镬灶佛 。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报
凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶都少不了麦
芽糖，为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。
⑵掸新：
“ ”每年农历十二月廿四前后，沿袭腊月 掸新 习俗，温州全城家家户户扫尘驱垢，粉壁
饰室，涤具晒物，准备干干净净迎春。
⑶贴春联：
“ ”除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗叫 门对 。门楣上贴四
“ ” “ ”个字，俗叫 横批 ，单扇门贴 大吉 两字。正屋、厅堂、书斋以及猪、羊、牛栏，都贴上
不同内容的春 ，内容大多是祈求吉祥平安和各 丰收。联 业
⑷开门炮：
“ ”初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打 开门炮 ，全城一片爆竹声，象征送旧迎
“ ” “ ”新和接福，俗谓 接年 。打 开门炮 也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮";再
放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发
“ ”都响，声音宏亮清脆，最 吉祥。俗信打 开 炮 越早越好，象征今年随便做什么事都会为 门
“顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞： 开大
，放大炮门;”财亦到，喜亦到。 一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿
中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。
2、庆典：
端午节全国各地都有划龙舟活动，这个划旱龙活动都是在春节之后的，但限于学识所
限，我对温州地区所谓的旱龙活动并不了解。
“ ”按照我们本地方言称之为 划廊船 (注意，这三个字也只是个人推测而已，非常抱
歉，如果有哪位朋友对这里的传统民俗比较了解，请给与本人批评指正，万分感谢。)
里有个郭元 ，指的是本地的一位老祖先，当然，已 被神 的人物。这帅 经 话过
在我 里，基本上每个村子里都有祠堂，供奉的着本姓氏祖先的神位。们这
同时，在村里还会有宗庙，里面会有道教神仙的神位，比如陈十四娘娘，还有护佑本
“ ”地生灵的本地爷 。这位郭元帅也应该属于本地爷之类的人物。
看看板凳龙的'“ ”头部吧，两面旗帜。八卦图下面有 风调雨顺 四字，另外一面旗帜上
“ ”是 国泰民安 。看看上面的木刻人物吧，不禁 人想起旧式家具。板凳 的后面，就是旱让龙
龙风俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就会准备一条红布，要挂到大的旱龙上面去，
个叫挂 。 个非常重要。这 红 这
贡品用来祭祀、祈福。元宝，在每户的仪式之后，要烧掉。旱龙在全部仪式结束之
后，会被付之一炬。
3、敬拜：
望正月：县西从初三起，未望年夜的挑着金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行
“ ”拜年，俗称 望正月 。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉。此外，还有荔枝、桂圆等
的红封元宝纸包。习俗规定老亲四样，新亲六样。回盂礼品除两个红封纸包外，还有茶食
包和柑橘、荸荠之类。上述被望的(包括望年夜在内)长辈亲戚，一般都在灯期开始前回
拜。倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古人，则可遣儿子前去回拜。凡正月第一次探亲
访友，不论辈分高低，都须携红封元宝包两个。被探望者必须泡茶，煮点心，甚或设宴款
待。否则，习俗认为失礼。
4、祈禳：
“⑴春 ，俗以五天 期，也就是正月初一至初五。但 村到灯期 尽前都叫 正月节 为 农 终
”头，有与元宵连而称之的习惯。初一清早起来燃放双声爆竹三个，或兼放百子炮一串，
“ ”俗称 开门炮 ，表示迎接新年。家庭主妇也随着起来烧佛茶，盛以江西瓷盏，供于家先与
六神神位之前，并焚香燃烛，三拜而止。继煎红枣，以备款待拜年客人。老年人或当家人
一起床便到社庙或附近寺院点佛灯，而且还有争先点第一双蜡烛的习俗，祈求保佑新年吉
利。
⑵拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供
于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐 神、白虎 、井神、土地头爷
神、 神财)。民 六位神祗，是每家的保 神，新年祭拜，主要祈求全年人口平间认为这 护
安，家业兴旺。
⑶接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端
放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室
内，直到正月初四，才送神撤座。
5、禁忌：
在 清，初一不出本地探 友。白溪等地 初二也列 禁忌的日子，如有入 不乐 亲访 连 为乡 问
俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父
母、干父母，兼行拜年，俗称"望正月"。初一不 地，倘非 不可， 由外向内施帚。扫 扫 则须
三日内不得出尿盆粪桶。五日内不得敲击地盘，即桶之类的事，也须在地盘外进行。
6、饮食：
“ ” “ ” ” ”在 清， 除夕 俗称 廿九黄昏 或 三十日黄昏 。 度 个 日。家家 都要乐为 为欢这 节 户户
“ ”准备各种过年食品，如要捣制年糕，故又称年糕为捣糕 。在捣年糕之前，须择日掸扫住
“ ” “ ” “ ”宅，俗称 掸新 或换新 。除夕晚餐，先行祭祖，俗称 作除夕节 、然后以祭余的菜肴举
“ ”行聚餐，俗称 吃分岁酒 。
雁荡一带，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全
家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和"宗"同音，取怀念祖宗之意;二是因为粽又
和"中"字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在白石镇，初
一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。
二、元宵节
1、仪式：
“ ”火树光腾城不夜，银花焰吐景长春。 乐清西乡一带有着划龙船的传统习俗，一般都
是正月初八上灯，正月十七光灯，而 档正月初一就开始拼装。 档随着 船出游， 鼓龙 龙 龙 锣
“ ”开道，吹吹打打，好不热闹。中央电视台来乐清市拍摄 千年古县 时，这条古老龙档就吸
引了他们的目光，被搬上央视的荧屏。
元宵 ， 清各地民俗是以划 档、抬 船来 元宵，祈求幸福平安。每当正月元节乐龙 龙 欢庆
宵节前，乐清民间各地纷纷拿出不同的民俗活动，大闹元宵节。2月15 日晚，位于乐清市
——偏远山区四都乡玛瑙村的舞龙现场人潮似海，闹元宵到深夜才结束。当晚，有 200 位
玛瑙村民舞起了109 节200 “ ”多米长的泥鳅龙 ，这两条用竹丝与纸张，以现代与古代的不
同工艺制作的龙，属玛瑙村独有，据说是为了纪念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500 多
年历史。
蒲岐人扮抬阁也有几百年的历史，抬阁是指在特制木架上立男女儿童装扮的戏曲人
物。如今抬阁经过变迁，在童男童女帽子上安装了电珠，夜色中，电光闪烁，更添风采。
据悉，蒲岐抬 于阁20__年入选乐清市第一批非物质文化遗产代表作名录，如今该镇每年都
举办一两次。
白石镇划龙船。白石镇划龙船红红火火迎新年。游龙色彩鲜艳，浑身散发着绚丽的光
彩。
马良人舞龙档。正月舞龙档在乐清马良村已经有几百年的历史，近35 年来更是从未
间断。正月里，逢村民结婚生子盖房，龙档都会到场祝贺，同时也有祈愿来年风调雨顺、
五谷丰登的含义。
2、庆典：
元宵 即正月十五。元宵迎灯是 俗。主要的灯有下列几种。节传统习
“ ”⑴ 船灯盛行于 西。 船灯，下有弧形木条，俗称 船采 ，整个骨架就是以此龙县龙 龙
“ ”为脊柱由竹条和篾丝构成。前头，下有口状部分，含珠垂须，作为龙的象征性标志，故
“ ”称 龙船;“ ”上有亭台楼 ，内装 曲人物，故又称 楼船 。左右和后方系复壁状 构，内阁 戏 结
壁贴透光白纸，外壁贴栏式淡绿色刻纸图案。上插各色三角小旗。内点许多烛灯。还有一
种左右和后方也扎亭台楼阁，并把其中所有戏曲人物各以细铁丝分别联结在龙船采上所装
“的一个机关中。以手摇动机关，所有戏曲人物便一齐开始表演。这种龙船，俗称 首饰
” “ ” “ ” “龙或手扇龙 ，因而又称前者为平龙 ，以示区别。另有一种和龙船配套的灯叫 龙船
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关于春节民风民俗的调查研究报告（精选4篇）关于春民民俗的研究告篇节风调查报1 一、春节： 1、仪式： ⑴祭灶： “”农历十二月廿四，家家户户还要拜镬灶佛。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶都少不了麦芽糖，为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。 ⑵掸新： “”每年农历十二月廿四前后，沿袭腊月掸新习俗，温州全城家家户户扫尘驱垢，粉壁饰室，涤具晒物，准备干干净净迎春。 ⑶贴春联： “”除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗叫门对。门楣上贴四“”“”个字，俗叫横批，单扇门贴大吉两字。正屋、厅堂、书斋以及猪...
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作者：文海小编2
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时间：2024-07-12
