《生活的艺术》读书心得_生活艺术读后感(通用34篇)

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《生活的艺术》读书心得_生活艺术读后感(通用 34 篇)
《生活的 》 心得艺术 读书 _生活 后感 篇艺术读 1
    1、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
    2、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了
;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信
仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并
被埋葬了三次了。
    3、世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的
书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
    4、中国最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有
的快乐。
    5、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家
──的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
    6、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的,我认为这种感觉是好的。它使我
们清醒,使我们悲哀,也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志,去想办法过一
种合理的真实的生活,它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准
备,才能获得真正的平静。
    7、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病,但至少能治愈人类的
自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这
就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
    8、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的
“ ”读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要 改进心智 ,因为当他开始想要改进心智
的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
    9、读书没有合宜的时和地。一个人有读书的心境时,便什么都可以读
书。如果知道读书的乐趣,他无学校内学校外,都会读书,无世界有没有
,也都会读书。他至在最优学校里也可以读书。
    10衰老最大的悲哀不是身体衰弱,而是心冷漠
    11、读书或书的享受素来为有养的生活上的一种雅事,而在一些不大有
享受这种权利的人们看来,这是一种尊重妒忌的事。
    12、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了读书的艺术。这种义务目的的
读书法,和一个参议员演讲之前阅文件报告是相的。这不是读书,而是寻求业务
上的报告和消
    13、我认为风味或好是读一切书关键。这种跟对食物的好一样,必然
是有选择性的,于个人的。一个人所喜欢吃东西终究是最合生的法,因为他
道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样, 在一人吃来补品,在他人
吃来毒质教师不能以所好强迫学生去读,父母也不能希望子女好和他们一
样。如果者对他所读的东西感不到趣味,那所有的时全都浪费了。
    14、享受大自然不于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括
一切声音/颜色/精神气氛。人以了生活的艺术家的资格选择大自然的精神,而使
它和自精神融起来。这是一切中国人所刀态度
    15、只有快乐的哲学,才是真正深湛哲学;西方那些严肃哲学,我想
开始了人生的真义哩。在我看来哲学用是叫我们人生抱一种比一较轻
松较快乐的态度
    16 “ ” “ ”、有价值学者知道什么叫做 磨练 ,也不知道什么叫做 苦学 。他们只是
,情不自地一读下去。
《生活的 》 心得艺术 读书 _生活 后感 篇艺术读 2
    林语堂这本《生活的艺术》很费劲来说强、太枯燥至有
方看,以至于看十分钟睡半钟头接着又看十分钟又睡半钟头,以至于球球说你
是为了催眠呵呵
    林语读书的乐趣,这本书里面就有专门读书的艺术 ,孔子
“ ”说 知之者之者,好之者之者 似乎我应选择让读得快、轻松
?但我是坚持看完了。我想的是,像跳高,永远着比自高那的位置去
才能高,读书也是,只有一些高于自东西才能有所受,也许今天能会的是
中一成,过一来看,也就能成了。有价值的有思想的文字值得一生读
哪怕读的过程艰涩一些也得。
    在,这些文字的时候然想到,也许孔子林语堂不是我前面的那个意
思,这时应为以艰涩读为乐。怀着强大的求知欲探索欲努力解文章,反
琢磨那些不的地,在感的地方拍手称快,并为其深刻透彻折服,等等这些过
,以为乐。
    读的乐趣有多种,比林海音胡兰成,的清脆悦耳;张爱玲如浓
墨重彩的油画;鲁迅,有一切恶的犀利;孔子,有精深;侦探悬疑,有
;“ ”这种种乐趣,并不能以我前面轻松愉快 为毕竟,我的读,不是消遣。
    林语堂这个人,原本是不喜欢的,大的时候在球球里拿了《京华烟云
十几页怎么也没中的好,觉得实在太像红楼梦》,不下去。当然就在,
看完《生活的艺术》也没有喜欢哪里去,只是多了一。我觉得他是张扬的、
的、洒脱的、个人的(对鲁迅的社会性而)、受家思想严重影响的、极灵气
的、才四溢的一个人。这本书非常,不受统思想所,这是我
很喜欢的,多少我也有这样,这一点很得,浸婬在某种思想至是
人的积累,能够自出这个脱你甚至没有觉在的思想上的束缚
容易的。到这书,不能不有他做轻松,书中多地方轻松幽默,可
这是一个不的人。也不多见哦
    然有这欣赏,但不上喜欢其人,是因为我喜欢鲁迅生。
话 发现二年代家的一个法是,本上鲁迅文章,在正文里
过的人,如果里还加了他生平简介,这个人有可能是一个好家,比如林语
堂 ,这的,非常有意思。如果说林语堂的着自心世界的,那
“ ” “ ”鲁迅社会的,所以我说林语堂是 个人的 、鲁迅是 社会的 。当然,这是
人的活法,无可厚非,比我,也是着自己内心的、不世事的,pp 的心思
界,更注界的交流界的反应。但要,一鲁迅生,永
远是鲁迅生。比之什么著名播音员什么著名品演员的去世满城哗然,只有鲁迅
生的世,使人事隔百年起来将潸下。
《生活的 》 心得艺术 读书 _生活 后感 篇艺术读 3
    林语生的《生活的艺术》,我的思绪也仿佛随之进了他下那个高雅世界
中。在《生活的艺术》中,林语堂谈了淡泊陶渊明的闲适,了《
》,了《圣经》的事,以中国人何行酒令何观山,何玩水,
……看云何鉴石蓄鸟赏雪听雨风、弄月 林语中国人
怀达观情遣的生活,和高雅的东方皆诉诸笔下,西方娓娓出了
“ ”一个可供仿生活的本,快意人生的典型 出诗样人生、才情人生、幽默
人生、智人生的别样风情。
    《生活的艺术》本身就是一本生活后感,里面的情调很高雅,这是一种中国人独特
的高雅。书中不遗余向美国人民兜售隐忍闲适的中国生活艺术,林语堂在书中揭露
“ ”了他所认为的国人三大恶讲究效讲究准时和希望然这些 恶
 “几乎都有并得到某人的极崇,但他地认为 一个人以为不要
“ ”了,就什么都不要了 这个是中国人有的美妙概念国人 全的欲望
而中国人认为不多就可以了。于是,林语堂想由自己对生活的独特见这些
生活节奏紧凑国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓闲适的好谆谆诱美
国人去享受生活。书中的都是这样的目:最会享受生活、生命的享受、悠闲的
要、家乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常认真地要为国人的
生活上润滑油
    林语堂在自: 本书是一种人的供状认我自的思想和生活所得的
。我不想发表客观,也不想立不真理。我实在客观哲学,我只想
” “ 我个人的又说: 一切取舍都是根据我个人的。 是的,无是思想
“ ”是情感情趣,或是表述,都有非常鲜明的 林语堂风。书中,林语堂一
语写出了实生活的细节由他这些最贴近生活而独特的想法使国人中国人生活
更为,也一定程度影响他们的生活态度
    总而言之思想就是无时,只要活着一天,就要快乐一天,辜负
,即使生病或去,也要验痛的快乐,至我们洞悉了人生,以恬淡的心,快
乐的死去,总没有活,结束生的
    ,只要我们认真和着,一天,我们可以永远快乐。当我们投入工作的时
候,我们会感到创造而快乐;当我们悠闲的时候,可以静生命,而快乐;
……我们历经的时候,我们可以汲取一种奋斗情,而快乐
摘要:

《生活的艺术》读书心得_生活艺术读后感(通用34篇)《生活的》心得艺术读书_生活后感篇艺术读1  1、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。  2、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。  3、世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。  4、中国最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本...

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