介绍贵州肇兴侗寨的导游词范文（通用3篇）
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2024-08-18
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介绍贵州肇兴侗寨的导游词范文（通用 3篇）
介 州肇 侗寨的 游 范文 篇绍贵 兴 导 词 1
――一路辛劳了。我们已经来到中国最大的侗寨 肇兴。
“ ” “ ” “ ”肇兴，俗名 六洞 、 略懂 、 宰肇 ，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政
村，共有 920 多户，4000 余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族天然
“ ”寨。 肇 在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据
传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽含辛茹苦，最后假寓肇兴。当时这里竹林丛
“ ”生，荆棘遍野。他于是在一个名叫 象细 的处所挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来
暖的后裔逐步 展 旺，村落相 展，分迁 堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇陆浓 发 兴 应扩 纪 兴
“ ” 为 六洞之根 什么叫寨门呢?简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往
寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时
就知道已 到了属于寨子的范畴。寨 的造型非常 究，若建在比 平坦的途径上， 大经 门 讲 拟 则
多是一个大门，两个平房;如若碰到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩
的。寨门为杉木建造，凿孔穿榫而成，不必一钉一铆。奢华一些的寨门，在石柱、石础、
梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹，精致雅观。寨
“ ”门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去 拦路唱歌 ，表现欢送;客人
要回去了，主人备办礼物，送到寨门外，唱歌分别离别。咱们当初看到的是侗族拦路，这
是一种当地民族的 气 。侗族地域两寨之 ，有集体 交、群体作客风 习惯 间 结 (“侗语叫做 月
”贺)跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(“ ”侗家叫做 外顶)的风俗。如两
寨之间有这些运动的话，主寨的男女青年就会借此机遇，在进入本寨的寨门前设置板凳、
竹竿、树枝、绳子等阻碍物，把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生，或是主寨的后生
拦住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种.“ ”种拦路的 理由 ，接着，客方的姑娘或后生
“ ” “ ”们唱起开路歌 ，逐个驳倒 对方拦路的借口，这样一唱一答，一来一往，主方就把拦路
障碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完整拆除清洁，客刚才得进寨。两个寨
子的人，通过拦路对歌活动，有的由生疏到相识，有的由个别相识到加深彼此间的懂得。
尔后，他们之间，便可进一步来往了。有一个有名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情
却有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草结上。各位朋友，我们今天也享受了作
为贵宾而被拦路唱歌的礼遇，盼望能常来常往，成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全
景：中间凹，附近山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，方才我说过，肇兴的先祖
开出泉水，流淌成河，又奇 般构成 条巨船， 水而下，一路 ，肇 能不是好地方观 这 顺 顺风 兴
吗?这里土地肥饶，气象平和，年均匀温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于出
产和生涯。因此，人们纷纭从五湖四海迁来，和气相处，都为陆姓。为了差别，又在房族
“ ” “ ”中定出 内姓。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为 团。肇兴先后发展成五个团，按当时
“ ”民 奉行的 五常 命名，分 仁 、 、礼 、智 和信 。每个 、也就是每个房族间 为 团 义团 团 团 团 团
都各自修筑自己的鼓楼，于是才呈 一寨有现5座鼓楼的这一异景，这也就是人们常说的肇
兴鼓楼群。下面，我们接着去看鼓楼。它高 28.9 米，有 13 层。大家随我来看，鼓楼为木
质构造，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四处舒展，全
以木榫、木栓穿合，不用铁钉，硬朗坚固，扣合无隙。
{ ? 鼓楼外形不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，楼的档次都为奇数，
有三五 甚至十五 不等，高二、三丈到四、五丈。底 地面普通 二、三平住持，有层 层 层 宽约
“ ”的围以栏杆，有的空敞，旁边置 火塘 ，周围围以长凳，供人休息。楼檐笼罩小青瓦，有
“ ” “ ”的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷 金瓜 、葫芦 。顶盖
“ ” “ ”下层，有的围以木格或累积角形木花， 若蜂窝一样千孔万眼 ， 象燕窝一样垒泥点点 。
请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩
如生。从鼓楼外貌我们能够看出，宏伟绚丽，既有宝塔之雄姿，又有楼阁之精美，巍峨肃
穆，蔚为壮观。鼓楼是侗族特有的建造艺术，是侗族国民智慧的结晶，也是侗族一个主要
标志，今后大家只有见到鼓楼，就晓得这里确定是侗寨。有先生问，侗寨里这种精巧造型
奇特适用美观的鼓楼是什么人建造的呢?我要告知大家，建造者都是侗族本人的能工巧
匠，全部修建都是在他们脑筋中刻画而成，素来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，
也凭他 心中默算。固然不 ，但 叠楼梁枋柱 的 接，却完全吻合，从不 生们 图纸层层 头 连 产错
误。从这里可以看出，侗寨鼓楼的建造者，真是鬼斧神工、技能不凡。这种能工细匠，各
地侗寨都有，但最负盛名的仍是多在肇兴、纪堂这一带。还有先生问，建鼓楼谁出钱呢?
侗寨中的鼓楼，是吉利的象征，旺盛的标记，世人心齐的表示，因而，在寨上建筑鼓楼就
成了全寨人们的独特声誉和志愿，全寨把它当作一件喜庆大事对待，家家为此集资、出
力，有的侗寨建成鼓楼后，还把集资者的姓名、募捐银钱的数量，逐一刻在石碑上，破于
鼓楼旁，以昭后代。
介 州肇 侗寨的 游 范文 篇绍贵 兴 导 词 2
――一路辛劳了。我们已经来到中国最大的侗寨 肇兴。
“ ” “ ” “ ”肇兴，俗名 六洞 、 略懂 、 宰肇 ，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政
村，共有 920 多户，4000 余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族天然
“ ”寨。 肇 在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据
传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽含辛茹苦，最后假寓肇兴。当时这里竹林丛
“ ”生，荆棘遍野。他于是在一个名叫 象细 的处所挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来
暖的后裔逐步 展 旺，村落相 展，分迁 堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇陆浓 发 兴 应扩 纪 兴
“ ” 为 六洞之根 什么叫寨门呢?简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往
寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时
就知道已 到了属于寨子的范畴。寨 的造型非常 究，若建在比 平坦的途径上， 大经 门 讲 拟 则
多是一个大门，两个平房;如若碰到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩
的。寨门为杉木建造，凿孔穿榫而成，不必一钉一铆。奢华一些的寨门，在石柱、石础、
梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹，精致雅观。寨
“ ”门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去 拦路唱歌 ，表现欢送;客人
要回去了，主人备办礼物，送到寨门外，唱歌分别离别。咱们当初看到的是侗族拦路，这
是一种当地民族的 气 。侗族地域两寨之 ，有集体 交、群体作客风 习惯 间 结 (“侗语叫做 月
”贺)跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(“ ”侗家叫做 外顶)的风俗。如两
寨之间有这些运动的话，主寨的男女青年就会借此机遇，在进入本寨的寨门前设置板凳、
竹竿、树枝、绳子等阻碍物，把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生，或是主寨的后生
“ ”拦住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的 理由 ，接着，客方的姑娘或后生们
“ ” “ ”唱起 开路歌 ，逐个 倒 方 路的借口， 一唱一答，一来一往，主方就把 路障驳对 拦 这样拦
碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完整拆除清洁，客刚才得进寨。两个寨子
的人，通过拦路对歌活动，有的由生疏到相识，有的由个别相识到加深彼此间的懂得。尔
后，他们之间，便可进一步来往了。有一个有名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情却
有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草 上。各位朋友，我 今天也享受了作结 们 为
贵宾而被拦路唱歌的礼遇，盼望能常来常往，成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全
景：中间凹，附近山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，方才我说过，肇兴的先祖
开出泉水，流淌成河，又奇 般构成 条巨船， 水而下，一路 ，肇 能不是好地方观 这 顺 顺风 兴
吗?这里土地肥饶，气象平和，年均匀温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于出
产和生涯。因此，人们纷纭从五湖四海迁来，和气相处，都为陆姓。为了差别，又在房族
“ ” “ ”中定出 内姓。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为 团。肇兴先后发展成五个团，按当时
“ ”民 奉行的 五常 命名，分 仁 、 、礼 、智 和信 。每个 、也就是每个房族间 为 团 义团 团 团 团 团
都各自修筑自己的鼓楼，于是才呈 一寨有现5座鼓楼的这一异景，这也就是人们常说的肇
兴鼓楼群。下面，我们接着去看鼓楼。它高 28.9 米，有 13 层。大家随我来看，鼓楼为木
质构造，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四处舒展，全
以木榫、木栓穿合，不用铁钉，硬朗坚固，扣合无隙。
{ ? 鼓楼外形不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，楼的档次都为奇数，
有三五 甚至十五 不等，高二、三丈到四、五丈。底 地面普通 二、三平住持，有层 层 层 宽约
“ ”的围以栏杆，有的空敞，旁边置 火塘 ，周围围以长凳，供人休息。楼檐笼罩小青瓦，有
“ ” “ ”的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷 金瓜 、葫芦 。顶盖
“ ” “ ”下层，有的围以木格或累积角形木花， 若蜂窝一样千孔万眼 ， 象燕窝一样垒泥点点 。
请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩
如生。从鼓楼外貌我们能够看出，宏伟绚丽，既有宝塔之雄姿，又有楼阁之精美，巍峨肃
穆，蔚为壮观。鼓楼是侗族特有的建造艺术，是侗族国民智慧的结晶，也是侗族一个主要
标志，今后大家只有见到鼓楼，就晓得这里确定是侗寨。有先生问，侗寨里这种精巧造型
奇特适用美观的鼓楼是什么人建造的呢?我要告知大家，建造者都是侗族本人的能工巧
匠，全部修建都是在他们脑筋中刻画而成，素来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，
也凭他 心中默算。固然不 ，但 叠楼梁枋柱 的 接，却完全吻合，从不 生们 图纸层层 头 连 产错
误。从这里可以看出，侗寨鼓楼的建造者，真是鬼斧神工、技能不凡。这种能工细匠，各
地侗寨都有，但最负盛名的仍是多在肇兴、纪堂这一带。还有先生问，建鼓楼谁出钱呢?
侗寨中的鼓楼，是吉利的象征，旺盛的标记，世人心齐的表示，因而，在寨上建筑鼓楼就
成了全寨人们的独特声誉和志愿，全寨把它当作一件喜庆大事对待，家家为此集资、出
力，有的侗寨建成鼓楼后，还把集资者的姓名、募捐银钱的数量，逐一刻在石碑上，破于
鼓楼旁，以昭后代。
介 州肇 侗寨的 游 范文 篇绍贵 兴 导 词 3
贵州是云贵高原的心跳，是华夏神州的多彩乐园。喀斯特地貌是大自然赋予的.美好
形态，山川秀丽是贵州人民得天独厚的财富纽带。欢迎您走进多彩贵州，热情好客的贵州
人将与你一同领略风格迥异的黔中山水人文。我是导游员小代，接下来将由我带领大家去
——游览黄果树天星桥风景区。今天我们要游览的景区是5A 级重点风景名胜区，黄果树
——天星桥。它位于黄果树大瀑布下游6公里处，是一座规模巨大的天然园林，是典型的
“喀斯特地貌景区，主要观赏的是山水林洞根藤石瀑的美妙结合。天星桥玲珑秀美， 风刀
”水剑刻就万顷盆景，根笔藤墨绘制千古绝画 的这幅对联，点出了天星景区的神韵。
首先我们进入天然盆景区。它由大大小小的天然山石和水石盆景组成。这里水上有
石，石中有水，水中又生 ，比起云南的石林更多了一份灵气。漫步其中，可 是人在画树谓
中游。现在我们看见散落在水中的石头共有365 。正好暗合了一年的周期，它 含了世块蕴
界上每个人的生日，您可以从第一步开数，因为每块石头上都刻有日期。当数到你生日的
“ ”时候，看看四周的景色，呼吸一下新鲜空气，让你彻底放松，而这里，得名数生步。景
摘要：
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介绍贵州肇兴侗寨的导游词范文（通用3篇）介州肇侗寨的游范文篇绍贵兴导词1 ――一路辛劳了。我们已经来到中国最大的侗寨肇兴。 “”“”“”肇兴，俗名六洞、略懂、宰肇，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族天然“”寨。肇在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽含辛茹苦，最后假寓肇兴。当时这里竹林丛“”生，荆棘遍野。他于是在一个名叫象细的处所挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来暖的后裔逐步展旺，村落相展，分迁堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇陆浓发兴应扩纪...
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