关于中华美德颂学生演讲稿(通用20篇)
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2024-07-25
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关于中华美德颂学生演讲稿(通用 20 篇)
关于中 美德 学生演 稿 篇华 颂 讲 1
敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午好!
在这个世界上,美德为何呢?” “雨果曰 美德是真理之花 ;”达拉顿言: 美德的本本身就
“是它的报酬 ;苏霍姆林斯基说;” ——美 是道德,纯洁精神丰富的体魄,健全的强大的源
“泉 。道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填不了道德的缺陷。的确,一个人如能
在心中充满对人类的博爱,行为道德遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,
那么他虽在人间,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的过下去的是不道德
的,而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫,之所以我们称呼的英雄人物不是那些以思想
或力量得胜的人,我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又
何去啦呢?
给友善一个应答,公交车上,空无缺席,一位小女孩腼腆的站起来。
她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边,我坐在后排静静的观察她。一开
始,他为自己的善举而快乐,还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地,小女孩陷入拉沉思。
几次欲言又止,我感觉她终究会表达出来的。
果然,在她将要到达的一站,她 啦 那位伯伯的胳膊。声音很小,却 听者的心动 动 让 为
之一阵。她说;”伯伯,你怎么就不说一声谢谢呢?我一直等啦 4’站啦 你连对我笑都不笑一
下,为什么呢?
旁边的人笑啦,唯独这位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未听明白,无动于衷。
我对这位老男人顿时没有一点好感。社会上像这样的人很多,无论别人为他做什么,
他们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应,对帮助没有一点而应有的
“ ”感激。仿佛在他们心灵的行囊里,没有 谢谢 二字。
小女孩并不是在等待一种回报,她是在等一种回应,来解决他心里的疑惑。他的郁闷
是可想而知的。如果春风来啦,没有一朵花回应而开;没有一棵草破土而出,春风又在哪
里呢?这个春天,小女孩一定找不到。
友善的言与行,无疑是美好的,犹如一声呐喊,他同样需要回应。冷漠与冰冷,只会
消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻,我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵
与生活的需要。我们美好的存在,均拜他人所赐,比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和
晨报,面点师提供的热气腾腾的早餐;打开电视机播音员送来远方新闻;尽夜出租车司机打
开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世
界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本,根本一坏纵然是
你有一些学问和本领,也变得无所用。
历史使人贤明;诗造成气质高雅的人;数学使人高尚;自然哲学使人深沉;道德使人稳
重;而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善
美,即人间的理想。
谢谢大家。
关于中 美德 学生演 稿 篇华 颂 讲 2
敬爱的老师,亲爱的同学们,你们好!
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。文明的社会,需
要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜美的
微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音
符。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人
道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。
以前,我曾看到过这样一则报道,说的是新加坡,新加坡,一个通用英语的国家,这
个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语,
如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回
答:"因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此,到新加坡考察的一位
中学校长语重心长地说:"不文明行为也,国耻。"不知大家是否记得,中央电视台曾经报
道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40 万平方米的天安门广场上竟60
万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有 9块口香糖污迹,密密麻麻的口香
糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。没有了文明,就没有了
基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有什么用
呢?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人。
中国有句古语:"百善孝为先"。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个
人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父
母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我
们新时代学生的责任
"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在
我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有"七十二贤"。张
良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事,更给我们留下美谈,做
出榜样。1959 年,毛泽东回到了阔别已久的故乡,请韶山的老人们吃饭,亲自把老师让在
首座,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。
孟德斯鸠曾说:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是文明美德。
而我说:在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯,这必须是文明美德!
谢谢大家!
关于中 美德 学生演 稿 篇华 颂 讲 3
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
“ ”今天我们在这里隆重举行 中华美德颂 的演讲活动,中华民族自古以来都是一个讲究
品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑,都能融汇成美
德赞颂曲上一个个动人心弦的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就
“ ”有文明古国 之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。首先要
完善个人修养,人的文明修养不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。文明美德就如一
泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。文明礼仪是自身的修养,它就如同
一棵小树,虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
亲爱的同学们,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有
美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的童年,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!
让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德
手拉手,结伴同行!
同学们,美德处处可见,这些美德就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所
忽略。其实,美德是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办
公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾等等,希望同学们积极行动起来,
从自身做起,做每一件点滴的小事做起,争做一个有知识有文化更有美德的好学生。
最后,祝本次演讲活动圆满成功;祝老师们身体健康,工作顺利;祝同学们学习进步,
茁壮成长!祝太安小学的明天更加灿烂、辉煌!
谢谢大家!
关于中 美德 学生演 稿 篇华 颂 讲 4
大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《弘扬传统美德》。
首先说热爱劳动是一种美德。
同学们,每年的五月一日是国际劳动节。这里我要说,劳动教育是人生必修课,良好
的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。如果一个孩子,如果不爱劳
“动,自然就缺乏劳动的体验。说实话,同学们之中谁能真正理解和感受到 汗滴禾下
”“ ”土粒粒皆辛苦 的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、
穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀! 劳动的过程也是实践的过程,学习的主要目
的是为了应用和创造;如果我们没有好的劳动习惯,我们学到的知识就难以运用到生活中
去,更谈不上应用和创造了;同时,劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作
用。
研究发现:儿童劳动时间越长,独立性越强;儿童从事劳动的时间越长,越有利于形
成勤劳节俭的好品德。专家们分析说,让孩子从小生活自理,可以培养我们吃苦耐劳、珍
“惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质,我们长大以后自然比那些 衣来伸手、饭
”来张口的孩子更有出息。这一调查结果证实了,劳动与孩子成才有着极其密切的关系。
摘要:
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关于中华美德颂学生演讲稿(通用20篇)关于中美德学生演稿篇华颂讲1 敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午好! 在这个世界上,美德为何呢?”“雨果曰美德是真理之花;”达拉顿言:美德的本本身就“是它的报酬;苏霍姆林斯基说;”——美是道德,纯洁精神丰富的体魄,健全的强大的源“泉。道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填不了道德的缺陷。的确,一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为道德遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的过下去的是不道德的,而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫,之所以我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人,我所...
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