文化苦旅读后感400字范文（精选10篇）
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文化苦旅读后感 400 字范文（精选 10 篇）
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 1
随着作者的脚步，我的心灵也进行了一次苦旅，从阳关到江南。
初见这本书，我对书名充满疑惑：为何苦旅?既是旅行，为何突出苦字?带着疑问进入
书中，又了解作者的平生，我豁然开朗，有情不自禁，感叹起来。这苦字，有多含义。
身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之时最多身体
自然劳累。但在作者心中，大概这远行，这劳苦，都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚
的心情，去朝圣千百年的荒废古址。
眼见古址破败之痛。作者所去的新疆，阳关，敦煌，渤海国，天一阁，所去遗址无不
败落，残缺不堪，面对损毁的遗址，作者自然是痛心疾首，苦不堪言，
对谣言攻击的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受尽了谣言，诽谤，谩骂，及各种形式
的人身攻击。然而，在这谩骂声中，并无一家媒体，一家报刊为他说一句公道话，为躲避
攻击，作者携妻从上海迁至深圳。然而在这漫骂与孤独之中，作者能继续对此书改版，不
断写出新的著作，实为难得可贵。
对文明衰落的凄苦。作者远行出国探访中东，希腊，埃及等世界文明遗址，又到欧
洲，与中国进行对比。体现出中国文明的优势与不足，对各地的文明衰落深感悲痛。对当
代文明提出紧迫提醒，也是痛定思痛。
“ ”理解了这些 苦 ，也就明白了作者的心情了，也就理解了作者的深沉的笔调，悲痛的
“ ” “ ”风格了。说这是 沉痛 ，这是 流浪 一点也不为过。
从阳关到江南，只有苦，又不只是苦。这个字的内涵实在是太过丰富，让人还甚为不
解，就走完了全程。
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 2
“读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，就是： 文人的魅力，竟能把硕大一个世界
”的光明找不到的角落，变成人人心中的故乡。
我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留
“下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为： 这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长
”期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。 我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真
正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人
的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历
史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会
“ ” “ ”有： 自然的力量多大啊！ 或者 古人的智慧与技术多高啊！ 之类单纯的赞叹，而永远也
不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民
族数千年来的传统精神。
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 3
“《道士塔》，抒发的是中国文人的切肤之痛， 我好恨，恨我没早生一个世纪，使我
……” “能与你对视着站立着 然而更多的是一种反思， 偌大的中国，竟存不下几卷经
”文！当欧美的学者纷纷赶赴敦煌，风餐露宿，在沙漠里燃起阵阵炊烟时，中国官员的客
厅里也正茶香缕缕，这是何等的讽刺！然而一切都已零落成泥化为历史，再去谴责谁也是
苍白无力，这场文化浩劫带给我们的不仅是惋惜、愤怒，更多的应该是反思。
“ ”还记得劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人吗？这就是阳关，《阳关雪》里大雪苍茫
凄迷，千年之前渭城窗外柳色青青，千年之后苇草飘荡，层层叠叠的群山积雪，全是冰海
冻浪。天地苍凉一枝骨，曾经的文人骚客，在这千年之中，历经沉浮，消逝。阳关的兴
衰，阳关的历史的深邃苍凉可想而知。游历了西北大漠，还有温婉的江南情调。《江南小
镇》里的清雅镇邑与雕刻精致的石桥，《西湖梦》里绝美的西湖，风情绰约的苏小小，传
奇色彩的白娘娘，《白发苏州》里的红颜薄命的西施，风流落拓的唐伯虎，都是文人心底
的思念与企盼，是人生苦旅的起点和终点。
《风雨天一阁》、《青云谱随想》则直接将笔触触向文人的良知，展现出中国文人艰
“难的心路历程。从西北大沙漠到江南小镇，从万里长城到洞庭一湖，我们看到了有 天府
” “之国 之称的李白的故乡，见证了都江堰的价值，重温了白帝托孤的典故。 大地默默无
言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而
”出 。
《文化苦旅》用一个个跳动的字符，追寻着文化灵魂与生命的真谛。品一杯茗茶，读
一本好书，感喟作者的多情，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 4
看了余秋雨的这些散文我感触颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是
震撼，但最让我喜欢的还是他的这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数
——的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种
美，也许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，
“ ”就不是另一个新的生命的开始，落叶是人们心中 废墟的代表，可是它却赋予着别样的精
彩，难道不是吗?
圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见
的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些
光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，因为即使修复了它原
有的容貌又能怎么样呢?那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当
然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，因为这个
残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而
真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得
它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史
上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感
触最深的，他的文章教会了我许多的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真切想法，看
完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的
愉悦，更是我心灵上的一次完美震撼。
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 5
中国有灿烂的历史，有博大精深的文化，还有独特的民族风情和肥沃的土地，它是世
界民族之林的强者。
细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》，让我更深刻地感受到了中华民族的精神。当
然，这些事并不见得全是如何的慷慨凛然，它们很真实，很贴近生活。例如《道士塔》中
那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史
的珍贵典籍。作者最后写道：一个古老民族的伤口在滴血。是啊，看到这个故事，我的心
也在滴血。
“ ”西方一位哲人说过： 只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。 把心灵放达于
山水世界，放达于文化天堂，去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流
长、博大精深的文明历史中，遨游畅想，这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。在山
水中解读历史，在历史中发掘文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏
染，精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后，获得的最强烈的感受。
因为老一代创造的奇迹，才造就我们这一辈的骄傲，才使我们摆脱令人屈辱发指的历
史。但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里？当历史倒转轮回时，我
们会不会再次面临屈辱？
这个问题值得我们认真思考，明天的希望就掌握在我们手中，当今的我们更应该努
……力，为了我们的祖国
文化苦旅 后感读400 字范文 篇 6
每每合上这本书，我的心里总是有一抹酸涩的、似曾相识的恍惚的感觉，挥之不去。
这是被作者那种怀揣天下、悲天悯人的胸怀在抑郁中膨胀的情感所感染，夹杂着难以名状
的无奈。
就拿给我印象最深得《道士塔》来说吧。
——“我感伤于作者所见的这座道士塔 什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞
” ——中成了一片静白；感伤于王道士的彻骨的麻木贪图蝇头小利而将民族利益全然弃置
“不顾；也感伤于今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文
” ——献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。已经什么都没有了 物质上的，精神上
的。
就是在这座破败的塔前，就是在这座写满了屈辱的历史的塔前，终于有一个人用心去
走过。作为一个爱国文人，没有什么比卖国求荣更被他厌恶的了。在这身心俱痛的苦旅
中，他用笔者杆枪，把热血洒在纸上。
作为读者，搭载着作者的动人心弦的文字，跟着他一起笑，一起哭，不经意间把一个
个生僻的角落，变成我心目中的故乡，只是总伴随着些许意料之外的起伏跌宕。爱国热
摘要：
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文化苦旅读后感400字范文（精选10篇）文化苦旅后感读400字范文篇1 随着作者的脚步，我的心灵也进行了一次苦旅，从阳关到江南。 初见这本书，我对书名充满疑惑：为何苦旅?既是旅行，为何突出苦字?带着疑问进入 书中，又了解作者的平生，我豁然开朗，有情不自禁，感叹起来。这苦字，有多含义。身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之时最多身体自然劳累。但在作者心中，大概这远行，这劳苦，都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的心情，去朝圣千百年的荒废古址。 眼见古址破败之痛。作者所去的新疆，阳关，敦煌，渤海国，天一阁，所去遗址无不败落，残缺不堪，面对损毁的遗址，作者自然是痛心...
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作者：文海小编1
分类：心得体会
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时间：2024-07-10
