山西五台山的导游词(通用18篇)

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山西五台山的导游词(通用 18 篇)
山西五台山的导游词 篇 1
五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东
北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有
小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达 500 余里,五台山的壮
美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台
山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西
南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五
台的海拔高度多在 2700 米以上,最高的北台海拔达到 3058 米,
为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山
西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气
候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有
清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通
比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩
关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向
河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定
襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何
成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元 68 年),印度两位
高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五
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座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山
几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺,明帝
颁旨,在五台山修建灵鹫寺,即今通寺的前身,成
为与洛阳白马名的国最的佛寺之一,五台山就成为佛
教圣地。从此五台山的佛寺多,香火日盛。到南北
,五台山有寺庙 200 多处,达到 360 多处,有僧尼
3000 余,但唐武宗、周世宗规模灭法,山佛寺几
部被、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得恢复
,明朝时寺庙已近 104处。清康熙乾垄嘉庆诸对五
台山佛寺重视,不断投入巨资予以修建,到清,五台山共
有寺庙 122 处,其中97 处,黄庙 15 处,僧尼 1000 多
五台山有寺庙 50 余座,尽管历史上不相比,但在四大
佛教名山中然是寺庙最为中,香火最为旺盛的。而五台山
的佛寺,、元、明、清代以及民-遗存
筑宏伟式样繁多,精典型,连续性强本身
是一部代以来中国建筑史,是研究欣赏中国难得场
所。外,寺内佛教造像手法多技艺泥塑木雕
玉雕应有,同欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最
佳场所。
前面叫东,东镇西北 10 余里便是们这五台
之行的第一——寺。
寺到上五台山,首先这座
古刹事实已经登五台山文物的最高峰。为南寺内有
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现存古老木结构筑——大佛殿。大家可能知道,山西
素有地上文物博物馆的美现存古,其数量之多、价值
高都居全国之。国家级保护文物单位有 35 处,省级
保护文物单位有 284处。宋金木构有 106 处,占全
国同筑物的 70%以上。山西的以五台山地区最为
中,而五台山的筑又以南寺最为古老
寺位于五台县阳白乡李村附近河一的河
上,庙坐北南,迎面背面各有一道山,寺旁渠环绕
红墙绿树山,幽静。南寺就是在如
美丽的境中已经存1200 多年。寺院并不大,3000
多平方米,南北印米,东西51 米,分两个院落,共有殿堂六
座,大佛殿、东西配殿及殿等
山西五台山的导游词 篇 2
尊敬位游客:
大家好!
欢迎大家来到位于都、海之的大同观光旅游。
是大家的导游员杨丽,将参举世闻名的佛教艺术宝库
云冈石窟。它与甘肃敦煌,河南洛阳的龙门石窟并称为
中国石窟
云冈石窟开凿距今 1500 多年的北魏王朝现存主要洞窟 45
,佛教造像 51000 多根据武周山起伏云冈石窟
又自然的分成东区、中区和西区部分。其中第 1~4 窟为东
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标签: #导游 #山西

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山西五台山的导游词(通用18篇)山西五台山的导游词篇1五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里,五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五1座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人,但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以...

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