湖北炎帝神农故里的导游词范文(通用8篇)

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湖北炎帝神农故里的导游词范文(通用 8 篇)
湖北炎帝神农故里的导游词范文 篇 1
亲爱的各位游客:
您们好!一路辛苦了,欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很
荣幸成为大家的导游,在交流时叫我为小 x 就可以了。
据史载,炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首
领,他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文
明。早在 5000 多年以前,炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、
尝百草、疗民疾,实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物
交换。并遵天道,制历时,开辟了人类认识规律,运用科学知识
服务于生产和生活的先河,创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也
因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪
地称自己是炎黄子孙。
悠悠华夏文明史,烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑
刻、民间习俗和专家考证,印证了随州厉山作为炎帝神农故里不
可憾动的地位。(注:据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆
州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记
载,炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。
尽管因时代久远神农遗迹时兴时废,但厉山的古迹至今仍保
留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑,清代所
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树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风,
百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰
如“日”(也称炎帝、太阳),“尊牛”(重视农耕,
牛)百草等民俗,至今仍十分盛行十年代至今,
次举办高的学术研讨会,专家们用实的材料确凿
的证据、科学的证,除去粘附在炎帝神农身上尘埃恢复
了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分
的关本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开
明创造、生生不)
山不在,有仙则名。我们现在的所的位就是史书
载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山,就是用火烧山的意思。炎
帝神农称“烈山氏”,人为了纪种的明。
烈山九岭九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭
间。
景区世纪 80 年代开始修复20xx 年扩建核心景区 1.71
平方公里,总投资约 4.4 亿元,为国家 4A 级景区。历“世
人炎帝故里寻根节”在此地举办深受国家、、市领导的重视
和关怀,也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、光的地。好,
各位随我这边请!我们怀着颗虔诚景区拜谒始祖,游
览观光。
一、文化雕塑壁在我们右边,大家可以看到格奇
的文化雕塑壁
2
5020xx 年前,始祖炎帝神农生活的时代是有文的。
的先民就和刚出生不久的小看到太阳会画成一个
圈;看到成一个镰刀样弯儿这些原始的图案
中国历史上最早的象形。先民们怀着对炎帝的感恩情
怀将美好生活用这些象形
前的文化雕塑壁上象形就是远古先民们农耕生活
现。(注:一个,是五谷丰的丰,纪炎帝神农
领先民们植五谷,先民们有足够的食物生活下
。“丰”,象形甲骨字形,上面象玉形,下
是“豆——古代盛器”。故“贵重礼器
第二,是夙愿,图案是一个人以手持物,意思是天不
起来做事情,所以是早起劳作,以示恭敬意思第三
舞蹈,是先民们在炎帝的领下过上安定生活的;舞
舞字象执牛尾舞之形本义舞蹈第45
鸟儿都栖息高高的树5 个。在炎帝植
五谷前,先民是以渔猎为生。第6是树图形
两个荆棘枝而成,第7是室的室,图案是一个人头
有个房顶,可以安全挡雨8 个,的是粘土
年炎帝在厉山始创陶器
第9是我,从戈,。“我”表示兵器甲骨字形象兵器
本义兵器基本义一人称代词。图案是一个人拿着
明的耒耜,先民们用耒耜,也用耒耜自己的耕地,
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标签: #导游 #范文 #湖北

摘要:

湖北炎帝神农故里的导游词范文(通用8篇)湖北炎帝神农故里的导游词范文篇1亲爱的各位游客:您们好!一路辛苦了,欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游,在交流时叫我为小x就可以了。据史载,炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领,他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前,炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾,实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道,制历时,开辟了人类认识规律,运用科学知识服务于生产和生活的先河,创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。悠悠华夏文明史,烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证,印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。(注:据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记载,炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。尽管因时代久远神农遗迹时兴时废,但厉山的古迹至今仍保留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑,清代所1树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风,百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰厚。如“祭日”(也称祭炎帝、太阳神),“尊牛”(重视农耕,敬重耕牛),喜百草等民俗,至今仍然十分盛行。九十年代初至今,各层多次举办高规格的学术研讨会,专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证,除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃,恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。)山不在高,有仙则名。我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山,就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”,这是后人为了纪念他刀耕火种的发明...

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