《中庸》读后感(精选3篇)

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《中庸》读后感(精选 3 篇)
《中庸》读后感 篇 1
独爱《中庸》,在暑假,又一次的捧起《中庸》,细细研
读。书并不厚,但感悟颇深,下面,让我来谈一谈自己的收
获“中庸”是一种存在,是一种天地间人与万物生存所依附的关
系,是时间和空间的完美契合。是包容,也是利用。借天地间的
一切,为我所用。《中庸》中句句哲理,值得我细细研读。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾
离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
君子之行,自觉自悟自律自警。孔子说:“君子无终食之间
违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇,一时一刻也不敢懈
怠,不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂,都能够排除外界的
干扰,专注于内心的修养,凝神静修,永远保持心境平和宁静,
须臾不离道义的原则。固守着,坚持着精心的呵护着,培育着内
心的美好道德,使内心回归明净,塑造真实美好的自我。
作为一名山大人,更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方
越加小心自砺,不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力,
不出现疏漏。因而,在平时生活中,即使在独处的时候也要恭敬
谨慎,心怀戒惕,严格自律。细读《中庸》,渐渐地就明白,人
心就是一面镜子,照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自
1
己的人性,别人的心境,照见的是你的人品。因此任何事都不可
疏忽。
君子之道,辟如行远必自迩,譬如登高必自
君子之道,就远方,必须先从脚下起;又如要登上
高山,必定先从低处出。面对消逝岁月仰望掩埋先祖业
废墟,我在大走去却总是不道要去哪里
何处起。我平庸,因而我们对于美好的仰望,而不
道如何接近为高远而不可达,这正是我平庸的根本
因。事要一路需要一子说:“合
,生于毫末;九仞,起于累土;千里之行,
下。”我是天地间独的行者,“不积跬步,无以至千里;不
,无以成江海。”从最卑微的事起,为最广大的人民服
务。“天下之事,之在;不可之在。”也许这世
有很多是我不能改变的,所所能的就是改变自己,
自己起,从最近处着,使自己顺其自,一
身在山大,一天都在成长一天都在进步
说:“合,生于毫末;九仞,起于累土;千里之行,
下。”我是天地间独的行者,“不积跬步,无以至千
;不,无以成江海。”
博学之,审问之,慎之,明之,行之。
广泛学习,深入探索周密思考,明辨甄别,行。人
生也有涯而求之无学习生的事,时间是永主题
2
学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。一切的就都是
长期的坚实的积累之上的,不要抱有幻想没有相当积累
工夫幻想着在一方面人的成果或突破都是不可
能的。苏轼说:大事,不唯有超世
唯有树立积土成山,驽马十驾治学精神,才有可能求
得真就事
身处,不平和合境界。独爱
中庸。
《中庸》读后感 篇 2
这本书,让我了解了《中庸》是我国儒家经典
一,是儒家乃至整个国传统文化思想核心,是几千年来中
民族伟智慧结晶。《中庸》阐述了有修身、齐
家、治国的道理,叙述的就是一人为人处的方
“中庸”的“庸”说的是“中”的道理虽然
亘古的真理。的,“中而不”,“过犹这样
的生活态度曾千百年前的大学鸿儒求和坚守的行为则和
人生信条。时至今日,人还在求中庸之道之中蕴藏的中
古以崇尚均衡美与对称美。
到国家元首,小到寻百姓,都“中庸之道”同程
青睐小平同志就是好的子。收回香港主权
身美志亚洲英雄榜根源,是因为他把前年
的“中庸思想”与现的实际相结合。
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摘要:

《中庸》读后感(精选3篇)《中庸》读后感篇1独爱《中庸》,在暑假,又一次的捧起《中庸》,细细研读。书并不厚,但感悟颇深,下面,让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在,是一种天地间人与万物生存所依附的关系,是时间和空间的完美契合。是包容,也是利用。借天地间的一切,为我所用。《中庸》中句句哲理,值得我细细研读。天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。君子之行,自觉自悟自律自警。孔子说:“君子无终食之间违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇,一时一刻也不敢懈怠,不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂,都能够排除外界的干扰,专注于内心的修养,凝神静修,永远保持心境平和宁静,须臾不离道义的原则。固守着,坚持着精心的呵护着,培育着内心的美好道德,使内心回归明净,塑造真实美好的自我。作为一名山大人,更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺,不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力,不出现疏漏。因而,在平时生活中,即使在独处的时候也要恭敬谨慎,心怀戒惕,严格自律。细读《中庸》,渐渐地就明白,人心就是一面镜子,照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自1己的人性,别人的心境,照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。君子之道,辟如行远必自迩,譬如登高必自卑。君子之道,就想要去远方,必须先从脚下起步;又宛如要登上高山,必定先从低处出发。面对消逝的岁月,仰望掩埋着先祖业绩的废墟,我们在大路上走来走去,却总是不知道要去哪里,从何处做起。我们平庸,因而我们对于美好的未来总是仰望,而不知道如何接近,认为高远而不可抵达,这正是我们平庸的根本原因。事要一件一件地办,路需要一步一步地走。老子说:“合抱之木,生于毫末;九仞之台,起于累土;千里之行,始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者,“不积跬步,无以...

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