国学经典读书心得优质(精选34篇)

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国学经典读书心得优质(精选 34 篇)
国学经典读书心得优质 篇 1
《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人
云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地
位了。
自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中
国近-年-。《论语》当然也就稳坐了--年的宝座。直至 20 世纪初
新文化运动提出“---孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动
遥-----时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人
们的束缚,《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又
成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论
语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》,不过是一本语录,和《--语录》没什么差
别。可细细品来,孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、
教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的
词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的
是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现
了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起
躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争
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端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是
一个有力证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学
君子是一个意义深刻的词。从听说什么“君子动口不动
”、“观不语君子”等,感君子就呆呆的人的。
实上,君子就是孔子他们儒家学的一种自,是理想的“中
庸”的人。比如“君子不”、“行其而后从之斗”,都体
现了君子的优品质。君子对的当然就是人了,
人,质没君子罢了。《论语》花了当篇
了当的阐明君子和人的不同点“君子坦荡荡人常
”、“君子而不而不”。然而,君子的质地
往往与小甚远。--过:“君子,君子当存慈悲
心以救小人。”可见君子的质生么的悲惨!
礼,现了孔子对当时社会的不。孔子生在动
春秋时代,诸侯国不遵守礼”,得一团乌烟瘴气。孔子的
礼的核心是“正名”,则言顺;言事不
;事不成,兴;则刑罚不中;刑罚不中,-
民无所措手足”。孔子致力维护三纲五常,提出“君君,
父父,子子”。此,当大夫季氏八佾舞”时,
孔子愤怒:“是可忍也,不可忍也?”
仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生子的政治
主张。孔子为,“克己复礼为仁”。克制遵循“礼”,
这就便是“仁”了。“仁者人”,这里的“人”是指上层社
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王室贵;重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子
对“礼”的尊。此,孔子还把“仁”当作“人”的
:“仁者,人也。”郭沫若在《书》中过:孔子“这
种所谓仁很显然的是顺应奴隶潮流的。这也就是人
现。”
然,《论语》经历了两千春秋不能完全适合我们现
在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远过期,我
们要批继承这些中华传统文化,《论语》为--服务
总之,《论语》是我们必读经典,我受的感化!
国学经典读书心得优质 篇 2
几天,村团支布置了一个任务点关于学
国学面的内容,想起年前买有《国学经典》一书,时常也
手翻看,这不切合“国学”主题吗?故草草写就几读后感
。此书中有比较好的名言,多多思,能这些名言永远做我
们的生活导航过多读、多,也渐渐的了解了这些名言
思。
“人生自古丹青照汗青”这一句吧,就可
以以字面思来解句名言。人生自古就是人生自
古以来都要死亡心就是下一片赤诚丹心,照汗青
是要为光照史册留下最精的一起来就是人生自古以来
都要死亡,要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们,
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摘要:

国学经典读书心得优质(精选34篇)国学经典读书心得优质篇1《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近-年-。《论语》当然也就稳坐了--年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“---孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动遥-----时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。粗看《论语》,不过是一本语录,和《--语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争1端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。--说过:“...

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