课堂前五分钟演讲(精选33篇)

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课堂前五分钟演讲(精选 33 篇)
课堂前五分钟演讲 篇 1
鲜牛奶的方盒子,是为了节约货架空间而获得最大经济效益;
矿泉水的圆瓶子,是为了让人手握时有圆润而舒适的感觉。方与
圆,不是对立,它们两相结合,甚而融为一体,彰显的不仅是器
物的妙用,更是人生的智慧。
“刚柔并济”,可形容文风的不拘一格,也可赞美人的刚强
与温柔的结合。“上善若水任方圆”,水能方,便是刚;水能圆,
便是柔。能够灵活变通,辩证统一,这是水的智慧,也是人生境
界。
“方”,代表着方正、刚强,是人应坚持的道德、职业原
则,散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降,大骂外
敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇康,身处黑暗魏晋社会却
毅然反抗统治者,不改刚烈本性。人们的行为,必须有底线才不
会无限沦落;坚守自身的原则,便是以“方”的棱角来保卫心灵的
一方净土,不为奸恶所屈。于是,建筑学家梁思成在战乱之时全
力保护中国、日本的古老建筑;于是,资深学者资中筠“不为千人
之诺诺,要做一世之愕愕”,敢做敢言,发出正义的言论。
“方”的刚强,也要伴以“圆”的灵活,才不至于呆板,而
能够灵动飘逸。
1
圆形本就给人温润之感,为人的“圆”便是要懂得变通,变
则活,它不是圆滑世故,而是圆润温和,为每件事寻求恰当的
则。如果不懂“圆”的道明朝倭名将戚继如何能与当
张居友好相处,得有力?如果不懂得人而因材施
又怎路克制教公西华勇?
不懂“圆”的变通,人适应境而与之格格不。就
像《枭逢鸠》中的,自己叫声狞厉被人恶,不思改变
,却要东徙无济于事。
梁思成在建筑时说:“建筑的文有一的约在它
下仍能有大的变通的灵活性。”人生也是如此
要“方”,以准条、原则来约,也要能随环情况而变。
这正潭湖面如镜的水,在底也一样波澜壮阔,暗流涌动。
“方”,不是固执的一成不变;“圆”,也不是无原则的妥协
圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃,有的人在不
迷失了自
在人生之中,们应水一,能方能圆,彰显大智慧。
方,便立世;圆,便处世。
课堂前五分钟演讲 篇 2
公平的,给每人的生命都只有一,生成为人
最重要,最宝贵体。船主漆工的故事里隐含着一
就是,在你伸做一件事时,挽救
2
漆工工作只涂漆但他却在本职的工作后上了
漏洞。在这位漆工看来,这是无心之只需多时间和
对于这艘船人来,这手之却让平安归
来,他或许会感但他更要感的是这位伸手之间的
。一个小就让生命免疏忽船主幸运的,子也
幸运的,个幸运是一名漆工手之间给的,这恐怕
船主漆工一大笔钱故。不能买回漆工手却
能让生,这是一次伸手之间,这又何尝不能出,
工作和生的重
其实,生活中不乏伸传递的事,公交车上给老人让
路边遇到需指路手,电梯遇到别人着的时
让一排队的时候你不要去插队。这些微小的事,是一
人道德的体,也是意识展示。有人说过,上上一
扇门时会打开扇窗,上间会关闭但他会让
开窗的时候照亮你。在你打开扇窗的时满室
光和美
9 楼,每次跟妈妈回家出电梯的时
我好奇地问什么妈妈说:时间乘电梯
家的,无论是家的心很急,这是不让人家在一
多等妈妈,让懂得生活中的心,为人着,就
会给更的人温
得有这句话,被很多签名:予玫瑰,手有
。当们学会点亮那盏灯时,前就不会被黑暗阻挡
3
摘要:

课堂前五分钟演讲(精选33篇)课堂前五分钟演讲篇1鲜牛奶的方盒子,是为了节约货架空间而获得最大经济效益;矿泉水的圆瓶子,是为了让人手握时有圆润而舒适的感觉。方与圆,不是对立,它们两相结合,甚而融为一体,彰显的不仅是器物的妙用,更是人生的智慧。“刚柔并济”,可形容文风的不拘一格,也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”,水能方,便是刚;水能圆,便是柔。能够灵活变通,辩证统一,这是水的智慧,也是人生境界。“方”,代表着方正、刚强,是人应坚持的道德、职业原则,散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降,大骂外敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇康,身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者,不改刚烈本性。人们的行为,必须有底线才不会无限沦落;坚守自身的原则,便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土,不为奸恶所屈。于是,建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑;于是,资深学者资中筠“不为千人之诺诺,要做一世之愕愕”,敢做敢言,发出正义的言论。“方”的刚强,也要伴以“圆”的灵活,才不至于呆板,而能够灵动飘逸。1圆形本就给人温润之感,为人的“圆”便是要懂得变通,变则活,它不是圆滑世故,而是圆润温和,为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理,明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处,得到有力支持?如果不懂得因人而异、因材施教,孔子又怎能教子路克制,教公西华勇敢?不懂“圆”的变通,人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样,自己叫声狞厉被人厌恶,不思考改变自己,却要东徙,终无济于事。梁思成在谈建筑时说:“建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此,既要“方”,以准条、原则来约束自己,也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水,在底下也一样波澜壮阔,暗流涌动。“方”,不是固执的一成不变;“圆”,也不是无原则的妥协圆滑。现实中...

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