最新的贵州肇兴侗寨导游词范文(精选8篇)

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最新的贵州肇兴侗寨导游词范文(精选 8 篇)
最新的贵州肇兴侗寨导游词范文 篇 1
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。
肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政
府所在地,寨内分设三个行政村,共有 920 多户,4000 余人,是
黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。
“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一
方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁
徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍
野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,
居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分
迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”
什么叫寨门呢?
简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往
寨子的路上建。
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当
你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分
考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;
如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩
的。
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寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些
的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波
涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。
寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门
去“拦路唱歌”,表示欢迎;要回去了,主人备办礼物
寨门外,唱歌分手告别。
我们现在到的是侗族拦路,这是一种当地民族的
。侗族地两寨之,有集体结交集体作客(侗语叫
)和青年男女互方寨上唱歌、唱侗探访联谊(
“外)俗。如两寨之有这些活动,主寨的男女
青年会借机会,在进入本寨的寨门置板凳、竹竿
绳索障碍物路拦来。主寨的姑娘拦住寨的后生,
是主寨的后生拦住方的姑娘,唱拦路歌。歌中列举种种拦
路的“理由”,接着方的姑娘或后生们唱“开路歌”,逐
一“驳倒方拦路的口,这一唱一,一来一往,主方就
拦路障碍物件件拆除去,拦在路上的障碍物完
除干净才得进寨。
两个寨子的人,通拦路活动,有的由陌生到相,有
加深彼的了。此后,他们之便可进
步交往了。
有一个说过,侗拦路不让进看似无情却
在歌中,酒碗里,在路中的草结上。
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位朋友,我们今天享受为贵宾而拦路唱歌的
遇,希望能常往,成为肇兴人的老朋友
家请看肇兴寨全景:间凹山高坡陡,呈长
块块聚落,似船状形刚才说过,肇兴的先祖开出泉水流淌
又奇迹般形成这条巨船顺水,一帆风顺,肇兴
地方?这里肥沃气候温和均温度17℃左
。有一条溪流从寨中穿便于生产和。因此,人们纷纷
四面八方迁来,和睦为陆。为了别,在房族中
“内”。一个内的人聚居一寨,寨称为“”。肇兴
先后发展成当时民间奉行的“五常名,分为
义团礼团智团和信团。每个、也就是每个房族各自
楼,于是才出现一寨有 5楼的这一观,这也
就是人们常说的肇兴
下面,我们接着看鼓楼。它高 28.9,有 13 层
家随我来楼为木质结构,用根大杉木为主柱,
达顶层另立副加横枋竖瓜上,向四展,全以木榫、
穿,不用钉,牢固扣合无隙
形状不一,有的呈四面流水,有的面或八面流水
楼的层次都奇数,有三五层五层不等,高二、三
五丈底层般宽约二、三平方,有的围以栏杆,有
空敞,中间置火塘”,周围以长凳休息。楼檐覆盖
小青瓦,有的檐角附龙凤,花鸟泥塑。楼呈伞形,上竖桅
杆或垒叠陶瓷金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或
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标签: #导游 #范文 #贵州

摘要:

最新的贵州肇兴侗寨导游词范文(精选8篇)最新的贵州肇兴侗寨导游词范文篇1一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”什么叫寨门呢?简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。1寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着...

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