四川杜甫草堂的导游词范文(精选8篇)

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四川杜甫草堂的导游词范文(精选 8 篇)
四川杜甫草堂的导游词范文 篇 1
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌
真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,
以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜
像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千
秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而
不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家
郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波
澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方
面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的
称道。
水槛和柴门
出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一
座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小
桥,“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草
堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正
逐江开”的描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴
门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们
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今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草
堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想
象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬
挂着明人宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:“万丈光
有文章惊海内;千年艳慕犹劳车马驻。”对联
常巧妙。上联“万丈光芒”,出唐代著名文学家韩愈的诗
杜文在,光焰万丈长。”而“有文章惊海内”与下
联“犹劳车马驻”,杜甫《宾至》诗中“有文章惊
内,漫劳车马驻”两。杜甫诗的思是:我什么
佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾车马到江相访
! 是诗人的自谦,但宇度各改动了一个
为“”(实、果然),“”(
枉自)为“”(,还、仍之),个对联的思就
变成誉之您先生的大作确实称光芒万丈,可以震动
内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马
浣花瞻仰您的草堂故。不是,我们今天也加入了这
行列,不远千里里来游草堂。可见对联作者还是很有“
见”的呢!
祠的东边有一间小小的茅亭,内一通,上刻”
草堂”四,也是果亲王的手迹
少陵为地名,在西市南长代杜
国的地,汉宣帝死里,其墓因此而称“杜”,宣帝
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许皇后的附近,因规模于帝陵,所以称“
”(““小”之)。杜甫远就是“京兆人”,他
自己也在这里较长时间,在诗中曾称“杜陵野老”、“
陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。经说过,杜甫
的茅屋早已毁坏
公元 761 年秋天,一风把他苦心经的茅屋吹破才使
诗人写出千不朽的名篇茅屋为秋。诗人现的
“安得广厦间,大天下寒士俱欢颜”的想和“吾庐独
冻死亦足”的我精,千年来一直令感动己!
也不看出这茅屋是很不实的。杜甫离去后,草堂破败,经后
多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座
草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联
想。看来这个目的是到了,许多草堂的人都在这里摄影
留念,就是最好的证明。
茅屋景
草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇茅屋为秋
座名扬古今的茅屋,怎么讲也是一件十分令遗憾
情。为了补这个遗憾使大家更好领略当年杜甫的生活环
,杜甫草堂馆于近年重建了一个“茅屋景”。
现在我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修
草堂时的格局恢复重建的“茅屋景”。景内溪流环抱绿树
成荫,竹篱柴青青造出“舍南舍北皆春水”、“
江一曲抱村流”、“必林泉”、“柴门”、“野老
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标签: #导游 #范文 #四川

摘要:

四川杜甫草堂的导游词范文(精选8篇)四川杜甫草堂的导游词范文篇1诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。水槛和柴门出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们1今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在,光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:把“岂”改为“信”(...

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