20xx年悟空传观后感500字(16篇)
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2024-08-09
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悟空 后感传观 500 字一
《悟空传》是一部意识流的小说，更多的是情绪上的渲染和对人性的思考，而不是故事
性，情节也非线性，所以我很难想象会被拍成什么样子。反正，我每次看的时候都觉得很
有感触，而过段时间后就又想不起小说是什么内容，所以就一遍遍看，每次看都有一些不
一样的想法。这一次，我对这一句话情有独钟：我看晚霞的时候不做任何事!
这句话百年前紫霞说过，百年后孙悟空在取经路上如是说。
在我看来，与这句话异曲同工的是毛姆的《月亮与六便士》，满地皆是六便士，他却抬头
看见了月亮。
这是看电影之前我写的，今天看完电影之后，我只能说这是一部跟《悟空传》没什么关系
的电影，电影中的人物换成任何别的名字也不影响剧情。也就是说，这纯粹是一部打着
《悟空传》的情怀拍的另外一个故事，只不过中间加了几句《悟空传》的台词。
书可以打四分半，电影两星半吧，主要给特效。如果提前没看过原著的话，大概可以打到
三分。
悟空 后感传观 500 字二
我好像突然懂了《悟空传》的真谛，那只猴子从一开始就为了自由而抗争，为了自己的自
由，为了整个妖族的自由，他反抗天庭，反抗玉帝，反抗如来，反抗天地间最高的意志，
可悲的是，到最后他才发现，原来一直限制他的竟然就是他自己。
不光是那只悲情的猴子，我们人也一样
一直以来，我们都希望得到自由
总是觉得家人限制了自己的自由
可到最后，我们会向那只猴子一样可悲的发现，原来不过是我们自己限制着自己，最大的
敌人竟然是自己
故事的结局，两只猴子都死了
其中一只猴子问女孩，我是谁
女孩说，你是宁死也不肯放弃梦想的人
猴子，又问，那他呢
女孩哭了，他是失去了一切，除了自己什么也没有的人
猴子，那个更好一些?
女孩哭着说，我不知道，我只希望有一个能和我在一起
和故事中的女孩一样，爱着我们，关心着我们的人，并不渴求你能变得多好，她们只是希
望，你能健健康康，平平安安的永远陪着她们。
悟空 后感传观 500 字三
前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息，本以为其故事又是西游记无比
老套的延伸之作，又是一路的杀妖，斗魔，请神仙，然后终于通关成功上了西天，见了佛
……祖，成了佛以此来说如果是这样千篇一律的故事，对我来讲是毫无吸引力的，但我再
看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息，我期待的是一
部与众不同的作品，是一部具有颠覆性的作品，然而《悟空传》所呈现给我的.，正是我
期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所
思有所获的故事!
《悟空传》里的所有人物尽是悲情的，无助的，无情的。
孙悟空与天争锋，与地斗法，与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地，誓要
与天并驾齐驱!但却无奈，被天捉弄，迷失，仓皇，可惜，可怜，可叹!
唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子，他因质疑如来佛法，被贬斥至人间，重走西游路。
“ ”金蝉子质疑所谓的信仰 ，质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切
事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?!好，你不是质疑吗?那就让你受尽九
九八十一难之苦，去往西天，来自西天。
——猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子 天蓬元帅，他因为自己的心爱
之人月女神，与神反怒，被玉帝贬斥人间，投生猪胎，以丑陋的模样面对世人，承受相思
之苦，个中滋味，却只能独自品尝罢!
沙僧的前世是天庭的卷帘大将，因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏，王母
则迁怒于卷帘，把他贬斥人间。直到他用了五百年时间，踏遍世上的每个角落，费尽心血
寻找到了每片琉璃，拼凑成琉璃盏，再小心翼翼返回天庭复命时，谁曾料，王母早已将此
事抛至九霄云外，早已不在乎了，一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒，疯狂，崩
……溃
可他又能怎么样呢?
他们又能怎么样呢?
悟空 后感传观 500 字四
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无
“助与无奈，就像今何在所言， 我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的
西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免
要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走
”的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。 人生就是
舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》
……让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑 .
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的
命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软
弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是
妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙
悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一
个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍
咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，
何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事
是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制
的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短
短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自
……我，好似五百年的悲与喜
悟空 后感传观 500 字五
于逻辑思维本事比较强，不混乱的人，我们一般会说这个人脑子清楚，可是脑子清楚，并
不是我们的目标。我们更需要表达清楚，这就是逻辑思维的运用，也就是这本《金字塔原
理》所讲述的资料。
其实在刚拿到这本书的时候，我是很难读进去的，一向觉得这本书很枯燥，读得很辛苦!
也一向没有做标记，同伴认为我可能都没读。可是，之后我认真的读下去之后，发现这真
是一本很好的书!这本书很好的指导人如何思考，并如何表述思考结果的训练手册，思维
的技巧在这本书里被淋漓尽致地剖析和展现。更难能可贵的是，这本书供给给读者一个平
台，让读者有机会对自我固有的思维方式进行基本的了解和测评，为后面的思维练习奠定
了良好的基础。
一篇好的文章，首先要有全盘的思考，最终落实在笔尖的写作上，写作的过程就是思维的
过程，一旦掌握这个原理，你的写作本事肯定能够得到惊人的改善。《金字塔原理》用清
晰的脉络告诉，写作的过程是如何完成的。书里总结概括了写作的要领，让人们相对简便
的掌握写作的基本技能。他把写作的过程概括为四个部分：思考的逻辑、写作的逻辑、解
决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出，这本书是介绍逻辑学的
一些实际问题上的运用。
这本书中自上而下的文章结构告诉我们的是，如何经过对事项的表述，使读者能够更容易
理解作者所表达的思想。书中经过生动的举例，详实的介绍的整个写作过程是怎样产生
的?写作的目的是什么?为到达写作的目的，我们应当如何去做?《金字塔原理》认为，如
果有人期望经过阅读你的文章，了解你对某一问题的看法，那么他面临的是一项复杂的任
务。因为即使你的文章篇幅很短，譬如仅有两页纸，文中也会包括大约一百个句子，读者
必须阅读每一句话，理解每一句话，并且将每一句话，互相关联，融会贯通。如果你的文
章结构呈现金字塔型，文章的思路自金字塔顶部开始逐渐向下展开，那么读者肯定会发现
你的文章比较容易读懂。所以，书面文章要有金字塔结构，最顶部就是文章想表达的思
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悟空后感传观500字一《悟空传》是一部意识流的小说，更多的是情绪上的渲染和对人性的思考，而不是故事性，情节也非线性，所以我很难想象会被拍成什么样子。反正，我每次看的时候都觉得很有感触，而过段时间后就又想不起小说是什么内容，所以就一遍遍看，每次看都有一些不一样的想法。这一次，我对这一句话情有独钟：我看晚霞的时候不做任何事!这句话百年前紫霞说过，百年后孙悟空在取经路上如是说。在我看来，与这句话异曲同工的是毛姆的《月亮与六便士》，满地皆是六便士，他却抬头看见了月亮。这是看电影之前我写的，今天看完电影之后，我只能说这是一部跟《悟空传》没什么关系的电影，电影中的人物换成任何别的名字也不影响剧情。也就是说...
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