《论语》读后感怎么写 暑假读《论语》的心得感悟六篇范文
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2024-07-12
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《论语》读后感怎么写 暑假读《论语》的心得感悟六篇范文
《论语》作为具有极高研究价值的人类文化原典之一，深刻的体现了华夏民族博大精
深的传统文化。关于《论语》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《论语》读后感写
作素材，欢迎大家来参阅。
论语的读书心得
今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没
事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书
“了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道： 学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思
“是说 学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到
的。
在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就
会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习
法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重
点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重
点;“ ”一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是 学而时习之 的道理，学
“习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就 不亦说乎?”了。我爱读书，更爱读
《论语》这样的好书。
小学生读论语的心得感悟
《论语》子路篇第 18 “，叶公语孔子曰： 吾党有直躬者：其父攘(注：偷盗)羊而子证
” “ ”之。 孔子曰： 吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝
大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违
法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。
“ ”可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说 直在其中矣 ，你要干坏事你就干嘛，你还硬要
“ ”强词夺理把你干坏事说成是 正义的 ，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：
即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的
“ ”“ ”目的解释成是 正义真理 。
读论语有感
子钓而不纲，弋不射宿。(《论语》?述而第七)
“ ”据字典中的解释，上面这则中的 纲 指的是拉网的总绳;弋指用带绳的箭射鸟。故其
说的是：孔子钓鱼，但不用鱼网网鱼;用箭射鸟，但不射已经归巢的鸟。有人说，这是虚
伪，既然要捉鱼，那用网捕和用鱼竿钓有什么区别?我觉得，其实和上面讲
“ ” “ ” “ ”的 文 和 质 是同一个问题。钓而不纲，弋不射宿 这看似是一些陈腐的框框条条，其实
“ ”这是 文 的表现。即便猎取也是有度而有原则的。我不大相信一个信手残害生灵而内心不
“ ”感到丝毫不忍的人能有什么好的 质。
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践
它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我
是不太赞同的。
论语读后感
《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的
“ ”面容，宋代开国丞相赵曾说： 半部《论语》知天下。 可见这句话道出了论语在修身治国
方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个 20xx 多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他
的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国
近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写
下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处
和如何学习。
“ ”我喜欢的一句话： 知之为知之，不知为不知。 不管做任何事情都得像这句话所要表
达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心
中!
论语的读书心得
“ ”过去曾有过 半部《论语》治天下 的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也
是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的
变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国
家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习
“做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照 教育、孝顺、仁爱、
”诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子 这十二个分类推荐给大家，
希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在
这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在
《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方
便。
学习《论语》的心得体会
‘孔子曰： 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君
子乎?’ “意思是说： 学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?
志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是
君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔
“ ”子表达的 学 ，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学
“习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有韦编三
”绝 的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主
“ ”张有教无类 ，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教
“ ”育的方法上，孔子主张 因材施教 ，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发
诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，
再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教
育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培
“ ” “ ” “ ”养具有仁义之心的 仕、 君子 ，以为当时的社会服务，这就是他著名的 学而优则仕的
思想。
读孔子的《论语》，让我想到了我们今天的教育教学实际，发现孔子的很多教育思想
“在今天仍被继续沿用，仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。如子曰： 知之者不如好
”之者，好之者不如乐之者。 孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学，也就是我们今天所
说的教师要培养学生的学习兴趣爱好;“ ”子曰： 学而不思则罔，思而不学则殆。 讲了，提
“”“” “” “”出了学是思的基础， 思 又能使学 不断深化和扩大，阐明了学和思的辨证关系，就
是我们今天常说的学思结合。再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反三等这些
教学原则、方法在《论语》中都能寻找到痕迹，除了教学，孔子关于做人也有自己的独树
“ ”见解。他强调做人要正直磊落，子曰： 人之生也直，罔之生也幸而免。 在孔子看来，一
个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是
“ ”靠侥幸而避免了灾祸。他还强调做人要重视 仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问
“题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说： 弟子入则孝，出
” “则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 又曰： 人
而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才
“有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋
友交而不信乎?传不习乎?”即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了
呢?与朋友交往是否 信用了讲?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的
“重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰： 志于道，据于德，依于
”仁，游于艺。只有这样才能真正地做人。
“ ” “孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于 学以致用 。孔子说： 德之不修，学
”之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 意思是说，品德不去修养，学问不去讲
习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们
忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的
“ ”狭窄，让我有一种人生处处尽学问，世间人人是我师 的感觉。今后，我一定要多看一些
文学作品，提高自己的文学修养。
摘要：
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《论语》读后感怎么写暑假读《论语》的心得感悟六篇范文《论语》作为具有极高研究价值的人类文化原典之一，深刻的体现了华夏民族博大精深的传统文化。关于《论语》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《论语》读后感写作素材，欢迎大家来参阅。论语的读书心得今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书“了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思“是说学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到的。在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没...
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