小说人间草木读后感
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小 人 草木 后感篇说 间 读 1
他们都说，汪曾祺先生是中国最后一个纯粹的文人。是的，每每拿起汪老先生的这本《人
间草木》都会产生这样一种感觉：一位温和慈祥的老者与你同坐在花园里，时而指着一颗
“ ”恣意盎然的菊花诉说中国人艺菊的历史，时而打趣的告诉你说 螃蟹竟是横着走。
“汪老先生的这本书，处处体现着汪老先生的做人方式： 我有一好处，平生不整人。写作
……“颇勤快，人间送小温 那份随和，那份安逸，那份喜爱，对于汪老先生而言草木便寄
……托着一切。一颗草木就是一件往事，一株花草便是一生
“ “他说： 桂花美阴，叶坚厚，入冬不凋 ;”他说： 比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼，
北京的花草树木就显得更慢。因此，要对花木更加倍爱惜。;”他记得 北京见过最好的菊花
“ ”是在老舍先生饮酒赏菊，都会 既醉既饱，至今不忘
“ ”所以说： 他的一切都是诗。 文字也是，生活也是。
汪老先生在这本书里对美食的描述也下足了功夫。汪老先生对于生活中最常见的豆腐，米
——饭在这位资深吃货下，都能转变为好几种美食，如那昆明的菌子 菌色似牛肝的牛肝
——菌，炒熟了会变成青绿色的青头菌还有雨季的特产果子 火炭煤，都使我久久不能忘
……怀
这本书还充满了人情味，特别是汪先生对于生机的解读。生机是什么?不光是天涯芳草迷
归路中草的茂盛，更是病叶还禁一叶霜中叶的顽强。春意盎然，百花齐放，这是春的生
机。在悬崖绝壁上竖起一棵高大的松树，在没有阳光的峡谷里生长出一片地下森林，在没
有养料的石缝里长出一株强壮的豆芽，这是坚强的生机。
一朵带着雨珠的缅甸花就能使汪曾祺先生心软软的，一点雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨
“寄北》，引起淡淡的乡愁，想起四十年前那富有情味的诗： 莲花池外少行人，野店苔痕
”一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。
“ ”欧阳修说： 草木无情 但读过汪老先生的这本书后，人间的草木啊，一草一木，都是家的
……气息
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“”田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐尔，须富贵何时！ 虽处世间，
不耽浮 ，不慕富 ，但求与草木互通情意，于烟火氤 里 人 至味，于往昔旧中 探华 贵 氲 寻 间忆
——访经年故闻。这，是我眼里的一本好书 汪曾祺先生所著的散文集《人间草木》。
——语言的特色是我钟情于这本书的一大原因句子精简朴实，结构清晰自然，像一盏由新
“ ” “绿泡出的清茶。他写杨梅是颜色黑紫，正如炽碳 ；写离核黄桃是紫核黄肉，香甜满
” “ ”口 ；写葡萄是 你把《说文解字》里的带玉字偏旁的字都搬来吧，那也不够呀！ 。句子
虽短，却似大师的绘笔，只寥寥地涂抹几划，轻描淡写，就是栩栩如生的火炭梅、黄桃、
葡萄。而这种文风又像极了汪曾祺先生本人，他从不追求辞藻的华丽繁杂，内容的荡气回
肠，而是将自己的才气谦逊地隐匿在平平淡淡中，偶尔迸出智慧的火花。
但若仅仅只是浮于花草果树的表面，那与读无味的植物学术科普论文又有什么区别呢？汪
先生与草木的羁绊远不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味
觉记忆中，更镌刻在他的人生经历里。于是情系草木的汪先生便往往能从草木的故事中，
得出发人深省的结论。《葵·薤》一文，以当代人嫌野菜低贱而逐渐使流传千年的葵菜薤
菜无人问津为由，映射出文坛上许多作家离经叛道，拒绝尝试，使真金雪藏，明珠蒙尘的
“现象。汪曾祺先生心痛之余写道： 我劝大家的口味不要太窄，什么都要尝尝，比如葵和
”薤，都吃一点。许多东西，乍一吃，吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。 惋惜慨叹人间至
味葵薤遭遇的同时不忘告诫读者，切勿嫌弃甚至丢弃传统，要学会吸收借鉴精华，广泛涉
猎，以防佳肴埋没于尘土，遗忘在历史的横流中。
“”世间万物皆有情，难得最是心从容 。《人间草木》一书中，从容是它的主旋律。西南
联大的同学在空袭时不躲不逃，从容地在日军的机翼下煮冰糖莲子；被下放乡间的作者处
在危机之中，从容地寄情草木，赞美秋季的丰腴；晚年的作者沦落于简朴拮据的环境下，
……从容的静待花开花落这本散文集里，虽然作者的经历崎岖坎坷，但语气是从容的，不
——抱怨，不指责，不批判。汪曾祺先生对草木的爱也源于对生活的从容 不追名逐利，不
好大喜功，只是慢悠悠地绕着庭院踱步，去欣赏身边盎然的生机。他用淡泊诗意的《人间
草木》散文集，告诉读者生活的至味不在于财富与地位，而是内心的从容与充盈。
“ ”汪先生还说： 一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的热爱。 于我而言，对这本书的爱
来自于草木情谊，人间至味，以及汪曾祺先生那颗可贵的从容心。
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“ ”接触到汪曾祺写的小说还是在学 端午的鸭蛋 的时候，他朴素而形象，生动而有趣的语言
吸引到了我。特别是描写吃鸭蛋的时候，写到筷子一戳，红油就流出来时，我的口水也跟
着流出来了。于是我开始更多的关注他。
不出所料，《人 草木》 本 依旧是他那令人舒适的 格。他写的都是生活中的常事，间 这 书 风
“ ”却比我们多了一双更会发现美的眼睛。像 故乡的元宵 这篇文章，他会发现故乡元宵时唱
“ ” “的歌前面都有个 格炸炸 ，会发现烧香的老妈妈鞋底的牛屎，会发现外地没有的习俗 看
”围屏 ，他的发现，都是些很与众不同的东西，别人在欣赏烟火，他在观察烟火的声音。
这里可以体现出他的敏锐。
我最喜欢听他解说家乡的那些吃的。他喜欢先表示要解说的东西有多么多么著名，又有多
么多么美味，哪些人爱吃，哪些地方有卖的。让我们了解到这些东西的名气以后，再一一
道来。先是它的色泽，胭脂红的等等，再是它的吃法，烤着吃焯着吃等等。他简直就是个
美食家，面面俱到样样俱全，豆汁儿，豆腐，手把肉，贴秋膘，栗子······ 朴素
的语言更能让人亲切感受到美食。我想只有享受并热爱生活的人，才能知道这么多。
再来就是他所描写的季节。夏天，他直言不讳地表示很舒服，他甚至根据栀子花香味太
浓，让人难受的特点，再根据文人对栀子花的评价，把栀子花拟人化，于是我们看到栀子
“花怒骂文人： 我---就这么香!你管得着吗?”他用了俗语，读到这里，我感觉自己跟这篇
文章更亲近了。冬天，在他们家乡里是非常愉快的日子。可以进入暖烘烘，幸福的被窝，
“ ”可以睡懒觉，打牌，玩雪，做 年烧饼 。我在想，这些体验，几乎都是因冬天的冷而导致
的，如果冬天不冷，想必会更快乐舒适一些。可在当地人心里，冬天被赋予了特殊的韵
味。
汪曾祺的文章是接地气的，我从他的文章里读到了他自己，他是一个平和，友善，宽容，
乐观，真诚的人，更是一个热爱家乡，生命与生活的人。我最后想起了他的一句话：
“”生活，是很好玩的。生活，是充满希望的。
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翻开此书，立刻就让我爱不释手，因为书的前十来页，都是汪老先生自己画的画。我虽然
不懂画，但也能从老先生寥寥数笔就能勾勒出某种花草或小 物，并且栩栩如生中，感受动
到老先生的博学多才。汪老先生的画震撼到了我，文字更是给我启迪。
《人间草木》一书分五个板块来写的，第一板块《人间草木》第一篇《生机》，写的都是
几个小事件。例如《芋头》一文，作者先写他一九四六年的夏天，在香港等船期，就在一
个简陋的华侨公寓滞留了几天。他每天除了看人打麻将就是瞎逛，更重要的`是他身上的
钱所剩无几，前途也很渺茫，可以说他当时有点心灰意冷。但有一天，他无意中发现：一
“个堆着煤块的大阳台上，煤块里竟然长出了一棵芋头！ 没有土壤，更没有肥料，仅仅靠
……了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子 这几片绿叶是我欣慰，并且，并不夸
”张地说，使我获得一点生活的勇气。
芋头蓬勃的生机，以及顽强的生命力，给了作者力量。没有华丽的词藻，淡淡的文字，老
先生信手拈来。可见他是个有心人，随时随地都在留心观察，并从中得到心得。还有《豆
芽》《长进树皮里的铁蒺藜》等，这些普通的、平凡的，日常生活中我们都能见得到的东
……西，都变成了汪老先生笔下的美文 可见生活中处处都有美好的东西，只是我们没用心
观察而已。
读《人间草木》一书，使我增长了不少知识，例如山丹丹花，我们老家都叫它映山红，每
到春天，山上到处可见，有小孩喜欢把花采回来放瓶里插养，红艳艳的很好看。但大人和
“ ”孩子都不知道，山丹丹长一年，多开一朵花。 读了这本书，我才知道，这花原来是一年
……比一年多一朵啊！
读了这本书，更使我懂得了：我们要做一个有心人，用我们的双眼去观察世界，就会发
现，世界很美好！
这都是我读了《人间草木》后的收获，以后我一定会再去读汪老先生其他的作品，从他文
字中学习成长，做一个对生活有趣的人！
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超越人生的残缺和不完美，似乎只得艺术和宗教两条路径。前者，周宁在《人间草木》第
“ ”二章里多以审美 一词加以表述。
不知是 价 曼殊 是 概 造和 化人生，周先生在文章里提出 美在单纯评苏还统艺术创艺术审经
“ ” “ ” “ ”过失重、放纵后却难免落空的过程窘境，并进一步指出其原因是审美是通过主体内
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作者：shokzz
分类：心得体会
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时间：2024-08-17
